En su visita a la Región de Coquimbo, la directora nacional del Servicio del Patrimonio Cultural, Nélida Pozo, anunció que desde el próximo año el organismo trabajará de forma más eficiente, expedita y con mejor capacidad de respuestas hacia la ciudadanía. La autoridad también destacó la aprobación de declaratoria como Monumento Histórico de doce iglesias de la Provincia de Limarí.

Durante dos días, la directora nacional del Servicio del Patrimonio Cultural, Nélida Pozo Kudo, vivió una intensa agenda en la Región de Coquimbo, donde encabezó diferentes actividades en La Serena, Vicuña y Ovalle. Esta es la segunda visita de la autoridad al territorio local desde que asumiera su cargo a mediados de enero pasado.

En suelo regional, Pozo recorrió las instalaciones del Museo Gabriela Mistral de Vicuña, donde se reunió con los funcionarios para conversar sobre los avances y desafíos del recinto que, junto a la Biblioteca Regional Gabriela Mistral en La Serena, fue parte de los lugares que el Presidente Gabriel Boric visitó durante la reciente gira que realizó por la región durante los últimos días.

“El Presidente siempre ha dicho que el sector cultural es prioritario en su programa de Gobierno y hemos tenido aumentos presupuestarios en los dos primeros años, lo que es muy importante para el sector cultural y patrimonial. Estas señales que ha dado el Presidente, de elegir y visitar estos espacios culturales, me parece una señal potente e importante para nuestras instituciones patrimoniales”, comentó la directora nacional del Serpat.

La autoridad patrimonial también se trasladó hasta Ovalle, donde se hizo presente en el Museo del Limarí para conversar con su director, Marco Sandoval y el equipo de funcionarios y funcionarias. También sostuvo un provechoso diálogo con el Consejo de la Sociedad Civil (Cosoc) de la capital limarina. La autoridad aprovechó para celebrar la aprobación que realizó el Consejo de Monumentos Nacionales sobre la solicitud de declaratoria como Monumento Nacional, en la categoría de Monumento Histórico, de doce iglesias de la Provincia de Limarí, en la Región de Coquimbo.

“Esta declaratoria nos permitirá proteger estos monumentos, hacernos cargo como Estado de proteger no solo el Monumento Histórico, sino que también todo lo que está asociado a él, como las prácticas, saberes y todo un patrimonio relevante de preservar. Es la historia y la memoria de nuestro país, y estos monumentos son portadores de aquello. Es muy importante también para las y los habitantes del territorio saber que esas iglesias van a permanecer en el tiempo y no serán destruidas”, enfatizó.

Novedades para el Consejo de Monumentos Nacionales

En territorio regional, la directora Nacional del Servicio del Patrimonio Cultural entregó además novedades importantes con relación al Consejo de Monumentos Nacionales para el año próximo. La autoridad explicó que “el Consejo de Monumentos con una ley de casi cien años ha ido colapsando, porque cada día tenemos más solicitudes de declaratorias. Al aumentar la conciencia del valor del patrimonio, también han ido aumentando las declaratorias lo que complejiza la atención de todas las demandas existentes. Pedimos mayor presupuesto para mayor dotación en las regiones y mejorar la tecnología, lo que contribuiría en un sistema más eficiente, expedito y de mejor capacidad de respuestas hacia la ciudadanía”.

Asimismo, recalcó el valor del proceso de Consulta Previa a los Pueblos Indígenas y Afrodescendiente, que lleva adelante la Subdirección Nacional de Pueblos Originarios en el territorio nacional y local. Este espacio de conversación busca recoger miradas y opiniones sobre la nueva legislación patrimonial, con respeto a los principios de buena fe y con procedimientos adecuados para llegar a acuerdos sobre las materias a legislar que les afecten.

Sobre la necesidad de modernizar la actual Ley de Monumentos Nacionales, Nélida Pozo resaltó que “Todos coincidimos en que no da para más una ley de casi 100 años, que no permite agilizar procesos y no incorpora a todos los patrimonios emergentes, siendo una ley muy limitada. Con esta nueva ley podremos proteger todos los patrimonios que hoy no cuentan con protección, como el patrimonio inmaterial, el patrimonio de los Pueblos Indígenas y el patrimonio de los Derechos Humanos”.

Más información sobre la Consulta Previa a los Pueblos Indígenas y Afrodescendiente, está disponible en el sitio web https://www.pueblosoriginarios.gob.cl/consulta-previa-indigena-y-afrodescendiente .

Se trata de las iglesias de Hurtado, de la Hacienda de Serón y Samo Alto, de la comuna de Río Hurtado; Panulcillo, Huamalata y Limarí, de la comuna de Ovalle; de Rapel, Carén y Chañaral Alto, de la comuna de Monte Patria, y de Quilitapia, Cogotí y Combarbalá, de la comuna de Combarbalá.

El Consejo de Monumentos Nacionales (CMN) acordó aprobar la solicitud de declaratoria como Monumento Nacional, en la categoría de Monumento Histórico, de doce iglesias de la Provincia de Limarí, en la Región de Coquimbo. Junto con ello, resolvió solicitar a la ministra de las Culturas, las Artes y el Patrimonio, la dictación del decreto respectivo con los planos de límites asociados a cada iglesia.

Los consejeros acogieron la solicitud de la Dirección de Arquitectura del Ministerio de Obras Públicas (DA MOP) de la Región de Coquimbo, que tras estudiar 43 iglesias del Valle de Limarí, construidas en el marco de la denominada “Doctrina del Limarí”, identificó doce templos que fueron fundamentales en la conformación de los poblados y villas como principal patrón edilicio, preservados a través de cada templo como símbolo de la cohesión social de las comunidades en torno a la fe y sus tradiciones.

Se trata de las iglesias de Hurtado, de la Hacienda de Serón y Samo Alto, de la comuna de Río Hurtado; Panulcillo, Huamalata y Limarí, de la comuna de Ovalle; de Rapel, Carén y Chañaral Alto, de la comuna de Monte Patria, y de Quilitapia, Cogotí y Combarbalá, de la comuna de Combarbalá.

Cedric Steinlen, seremi de las Culturas, las Artes y el Patrimonio de la Región de Coquimbo, señaló que “la decisión del Consejo de Monumentos Nacionales genera una profunda alegría para las y los habitantes de la Provincia de Limarí, donde existe una religiosidad popular importante y donde estas iglesias representan además elementos de alto valor histórico, cultural e identitario para estas cuatro comunas. Valoramos mucho esta noticia y esperamos seguir trabajando para la protección y preservación de estas edificaciones”.

A fines del siglo XVI, con el asentamiento de las familias hispanas pobladoras, las mercedes de tierra entregadas, la repartición de indígenas a lo largo del territorio, y el establecimiento de la autoridad civil, la Iglesia católica comenzó a estructurar doctrinal y jurídicamente su labor apostólica a fin de atender a sus fieles y a los nuevos evangelizados.

Este ordenamiento se basó en organizar las parroquias en zonas urbanas, y las doctrinas en las zonas rurales, encargadas de la atención espiritual de los indígenas y de los individuos de otras etnias que vivían dispersos en aldeas, haciendas, asientos mineros, villorrios y caseríos. En este sentido, las Iglesias se transformaron en hitos sobre los cuales se fundaron y estructuraron pueblos y ciudades.

“Estas construcciones son testimonio de formas de vida organizadas en torno a la agricultura, ganadería y minería desde tiempos ancestrales, las cuales se han reconfigurado de acuerdo con los contextos históricos en que se han desenvuelto”, valoró la subsecretaria del Patrimonio Cultural y presidenta del CMN, Carolina Pérez.

Las Iglesias del Valle de Limarí constituyen también un registro del periodo colonizador del siglo XVI, a través del cual los conquistadores europeos avanzaron hacia el interior de la actual Región de Coquimbo mediante la fundación de pueblos y la evangelización de los habitantes de dichos territorios, lo que fue formalizado con la creación de la Doctrina del Limarí en el año 1585. Desde un primer momento, la evangelización estuvo a cargo de las órdenes religiosas, cuyos integrantes bautizaron a los pobladores y crearon capillas en los asentamientos agrícolas, ganaderos y mineros.

En términos arquitectónicos, las Iglesias de Limarí presentan, preferentemente, un sistema constructivo en adobe con grandes secciones de muro, lo que ha permitido su permanencia en el territorio a pesar de las condiciones geográficas y sísmicas. A su vez, la presencia de las órdenes religiosas dominicana, mercedaria, franciscana y agustina en el proceso de construcción de los templos fue fundamental para la transmisión de técnicas y conocimientos constructivos, sin perjuicio de las diferencias identificables entre las edificaciones.

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